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当时影响佛教发展的迫在眉睫的现实课题，延寿的禅教一致说即在此种情势下应运而生。
二、延寿的禅教一致论
禅教一致即禅教统一。永明延寿通过编著《宗镜录》和撰写《万善同归集》、《唯心诀》等，着力...ldquo;心宗”即禅宗的心性理论为准绳，对各家学说加以折中调和，并广泛征引印度和中国的三百种佛教文献资料，加以参比审定，编辑成百卷本《宗镜录》[4]，以宣传禅教一致的主张。延寿又撰《万善同归集》...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23500241505.html
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法无去来.妄情徒挠.了行非行.大拙至巧. (行)中立不倚.未是深禅.了住非住.乃知不迁. (住)身心未忘.终成掉悔.了坐非坐.入三昧海. (坐)万善未圆.忍堕痴狱.了卧非卧.梦行乃足. (卧)搬柴运水.体自如如.无作而作.白牛大车. (作)名字性空.何法何语.不取于取.诸佛所许. (语)空华水月.何去何来.无见非见.切勿乱猜.(见色)空谷传响.正法恒宣.闻所闻尽.贯花涌泉.(闻声)栴檀伊兰.何美...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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碑文用法、报、化“三身”说，为三千邑众阐发了塑造佛像的理论基础。“诸佛如来真化之身，亦非即非离。周沙界而无处不章，赴众生之恳诚；遍净秽止无处不显，应群机之信心。”这些理论，基本上抄自永明延寿的《万善...，除了将“夫众善所归，皆宗实相”，改为“三身所归，皆宗实相”，几乎是逐字照抄《万善同归集》的开首一段话【《大正藏》卷四八，958a～b。】。诸佛的法身是中道的理体，它是不生不灭而充满于整个法界，是佛...
不详
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由于相传永明延寿作有《禅净四料简》，使禅净双修成了延寿《宗镜录》、《万善同归集》、《唯心诀》的唯一主旨，而倡‘唯心净土’则成了延寿一生最大功绩。但考察延寿《宗镜录》的主旨，乃是‘以心为本’，绝对是站在禅宗的立场上，认禅宗为不二法门，以禅宗之‘心’去融会全体佛法。延寿不是单一提倡狭窄的‘禅净合一’，而是更大范围地提倡‘教禅合一’；不是单一提倡‘唯心净土’，而是更广泛地号召‘万善同归’。这才是延寿...
顾伟康
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200439283.html
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永明延寿“禅净双修”之探讨 －以《万善同归集》为主 日本京都龙谷大学大学院 － 洪樱娟 （ 释玮定 ） 前言 中国佛教的褝宗与净土教 成立后即见各自的发展。褝宗自达磨传法以来，即以... 中，最早的是南宋宗晓的《乐邦文类》及志盘的《佛祖统纪》中之记载，观看历来的研究几乎都承袭自古以来的说法，也就是说延寿以《万善同归集》三卷（《大正新修大藏经》四八）（以下略称《大正》）及被说是延寿所着...
洪樱娟
|佛学论文|因明|五明|
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宋以后中土影响最广的两大佛教宗派的共同祖师。其所著以《宗镜录》100卷和《万善同归集》3卷为代表作，而传为其所作的《四料简》则最为后人所乐道，几乎成为倡导“禅净双修”的标志性...lsquo;举一心为宗，照万法为镜’。吴越王钱#之序，更称该书为《心镜录》：‘心镜录者，智觉禅师所撰也。’《万善同归集》中，亦明文拈出：‘问：所修万善，以何为...
华方田
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23495041489.html
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广大的历史背景看来，禅净合一的潮流，即因此获得源泉和方向。正因如此，我们视圭峰宗密为禅净合一史上之一大重镇。 第二节 永明延寿──一心为宗，万善同归 说禅净合一，永明延寿历来是最重要的一位，...一生禅定”，一曰“诵经万善庄严净土”，拈七次皆得后者，于是专修净业。吴越忠懿王因之而为其造西方香严寺。动人的故事，加上那赫赫有名的“四料简”，于是乎，禅净双修成了延寿《宗镜录》、《万善同归集》、《唯心...
不详
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同时，永明延寿还将“万行”的真实内涵细心地界定为“万善”，将“一心万行”的思想论述为“一心万善”的修行方法，从而将个人精神的修习、觉悟与佛教公益事业、社会服务紧密结合，再次奠定佛事善行的宗教意义及其行动逻辑。所以，对于“万善”的内涵及其外延，延寿作有许多的论述和肯定，大力提倡慈善...
李向平
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493641476.html
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（ 2 ）暗于明相，一句不识的通病。 同时，永明延寿还将“万行”的真实内涵细心地界定为“万善”，将“一心万行”的思想论述为“一心万善”的修行方法，从而将个人精神的修习、觉悟与佛教公益事业、社会服务紧密结合，再次奠定佛事善行的宗教意义及其行动逻辑。所以，对于“万善”的内涵及其外延，延寿作有许多的论述和肯定，大力提倡慈善公益事业，济急利时，博爱济生，止杀兴哀，放生赎命，安乐有情，……等等， ...
李 向 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210569137.html
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毕生广利众生。忆此二愿，复乐禅寂。进退迟疑，莫能自决，遂上智者禅院作二阄。一是一心禅定阄，二是诵经万善庄严净土阄。大师于佛前冥心精祷，信手拈之，七次并得净土阄。由是，大师一意专修净业。诵经三载，见观音...七十二岁。著作宏富，有《宗镜录》、《万善同归集》等六十余部问世。据云：永明大师乃阿弥陀佛示现。现今阿弥陀佛圣诞日乃以永明大师的出生日为准。
永明大师圆寂后，有一从临安来的僧人，经年绕大师塔，旁人...
佚名
|圆寂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/11525422108.html